سينمالوجيا CINEMALOGIC سينمالوجيا


مدوّنة منشغلة بالسينما كحقل من حقول الميديا (الإعلام والاتصال) وهي لخدمة رجال الإعلام والنقاد والسينما عموماً. فالسينماالتي من خلالها يفسّّر المجتمع ذاته تحتاج من لدن الباحثين كل الاهتمام. من أجل سينما مستقلة نعمل.

الإثنين,آب 25, 2008


تيسير مشارقة :عن مستقبل السينما الفلسطينية ومسألة الهوية الوطنية
[الاختراقات الصهيونية واردة، وينبغي الانتباه منها]
مستقبل السينما الفلسطينية ومسألة الهوية الوطنية بقلم تيسير مشارقة

جدل الهوية في السينما الفلسطينية دائر ومهم ويظهر على السطح بين الفينة والأخرى مع أننا في أكثر من مكان طرحنا موقفاً واضحاً في المسألة. ونشرنا هذا الأمر في "موقع جماعة السينما الفلسطينية" (الموقع الإعلامي للسينمائيين الفلسطينيين) ومدوّنة سينمالوجيا (مدوّنة تيسير مشارقة الخاصة) وفي أكثر من مكان.

وحتى لا نكرر نُذكّر بالمسائل التالية :

أولاً ـ السينما الفلسطينية مستقلة تماماً عن السينما الإسرائيلية أو السينما الصهيونية، وهناك أفلام فلسطينية قليلة استعانت بالتمويل الإسرائيلي وهي لمخرجين يعيشون في أرض فلسطين المحتلة العام 1948. وهؤلاء المخرجون الفلسطينيون الذين استعانوا بالتمويل الإسرائيلي(كونهم دافعي ضرائب في "إسرائيل" ) هم قلة يمكن عدّهم على أصابع اليد الواحدة. ولا يمكن إطلاق صبغة (صهيونية ) أو (إسرائيلية) على افلام صنعها فلسطينيون باللغة العربية في "إسرائيل".. حتى لو دخل التمويل الإسرائيلي فيها.

ثانياً ـ لدى الفلسطينيين ما يقارب المائة (100) مخرج فلسطيني تتوزّع أعمالهم بين الفيلم الروائي الدرامي والوثائقي والدراما التلفزيونية والفيديو التسجيلي وسينما الواقع..وغيرها،
   المزيد ...




مهيب البرغوثي حصل على هوية فلسطينية، بقلم تيسير مشارقة




جاءنا الخبر التالي من المخرج الفلسطيني درويش ابو الريش:

حصل الشاعر التفكيكي والمشرد مهيب البرغوثي على الهوية الفلسطينية مطلع أب (أغسطس) 2008 وقد زفه الشباب إلى مقهى رام الله وقاموا (كل واحد على حسابة ) بتناول المشروبات الساخنة مع أرجيلة أو معسل تمباك الوردة الحمراء.

وانتهى الاحتفال بهوية البرغوثي أن اصطحب القاص زياد خداش مهيب إلى مقهى الانشراح للتداول في تبعات الحدث وشرب قنينة من الجعة (طيبة).

وذكر أحد المحتفلين: لم يكتمل الفيلم عن مهيب ك(فلسطيني بلا هوية) عندما اختلف البرغوثي مع المخرج السينمائي الرائد (مصطفى أبو علي) على النص وأجرته(أي :أتعابه الفلكية) كفنان سيقوم بتمثيل نفسه في الفيلم. هو يرى أنه ليس هو .. وأهم من روبرت دينيرو .. وطالب أحداً غيره بتمثيله في الفيلم.

التفكيكي المغامر والصعلوك مهيب البرغوثي ( وهو من عشاق الشاعر رامبو) قام بعد أن استلم الهوية بتناول علبة (سنيكرز) من (بقالة الطيبات في شارع ركب برام الله) وقضم نصفها وتبرع بالباقي إلى صديقه المطارد بالقرب من الحسبة (حسبة قاع المدينة : حسبة خضار البيرة).

ولم ينس البرغوثي أن يسلّم على حارس الحسبة ويأخذ منه كيس خضار على عجلة من أمره لأنه كان بحاجة لزيارة مرحاضه النظيف والنظر في وجه معشوقته (كامبل) المعلقة على الجدار، والافتخار بالهوية الجديدة التي لن تفيده بشيء سوى إمكانية الوصول إلى عمان لزيارة أمه العجوز التي فرحت له كثيراً ، وعميت من كثر البكاء على ابنها مهيب الذي غادرها بتصريح إلى فلسطين ولم يعد من هناك منذ 10
   المزيد ...


الإثنين,آب 11, 2008


الدراما التلفزيونية ومنظومة القيم العربية، بقلم تيسير مشارقة

 

 

تلعب الدراما دوراً مهماً في التربية والتعليم. وكذلك للدراما التلفزيونية أهميتها في تدعيم وتقوية منظومة القيم المجتمعية التي أصابها العطب أو الوهن. وقلما نجد أو نشاهد دراما تلفزيونية محكمة البناء من ناحية وظائفها المجتمعية. ونادراً ما  نجد دراما تلفزيونية اجتماعية  أصيلة  بامتياز.

 

من خلال المسلسلات الأكثر رواجاً وتعرض حالياً على شاشات الفضائيات، تتابع الأسرة العربية مسلسلين إثنين من نوع الدراما العاطفية الاجتماعية (سوب أوبرا) ، وهما : "نور"  ، و" سنوات الضياع". وتقدم لنا هذه المسلسلات نماذج اجتماعية واقعية. الأكثر رواجاً من تلك المسلسلات ، مسلسل نور (165 حلقة) والذي قارب على النهاية ، يقدم لنا أسرة محافظة وتقليدية وثرية  مترابطة يعتريها خلل هنا أو هناك

   المزيد ...


الثلاثاء,تموز 29, 2008


نجاسة الحب العربي ومسلسل نور التركي

about arabic and turkish love

noor4

بقلم تيسير مشارقة

by Tayseer Mashareqa

 121735لا يذكر أحد الأصدقاء الفلسطينيين أن أباه قد لمس أمه أمامه أو حضنها أو قبـّلها. ويؤكد لنا

 هذا الصديق أن أباه كان يخشى النجاسة عندما يقترب من أمه(لأنها تنقض الوضوء). وبقيت النجاسة مرتبطة  في ذهنه بمسألة الحب. ويتابع : كنت أقوم بعجالة بعد مزاولة الحب مع زوجتي وأذهب إلى الحمام لغسل النجاسة واقوم

   المزيد ...


الخميس,تموز 03, 2008


شهادة

لمن يهمه الأمر

121512 أشهد بأن المخرج أكرم الأشقر (في الصورة)من المبدعين القلائل في فلسطين الذين حققوا بذكاء إبداعي مميّز إنجازات مهمة على صعيد السينما والانترنت. ويعتبر فيلمه القصير ( الصورة الأولى) من الأفلام المهمة المشغولة باتقان . والتقيت بهذا الشاب المبدع في عمّان وهو في طريقة للمشاركة في أحد المهرجانات العالمية ، وكان ذكياً ولمّاحاً، وطموحاً بالدرجة الأولى. ولهذا أتمنى له كل التوفيق في حياته العلمية والعملية وأزكّيه للمشاركة في أي مهرجان بفيلمه المذكور وأية أفلام أخرى ينتجها ويخرجها، وارشّحه للدراسة في حقل السينما والتلفزيون ، ومع منحه أية منحة مالية، ودعمه  اللامحدود لانتاج وإخراج أية أفلام في فلسطين وخارجها.

   المزيد ...


الخميس,حزيران 26, 2008


(مملكة الجنة  Kingdom of Heaven)
(غسان مسعود) و (اورلاندو بلوم) في فيلم مملكة السماء والموضوعية الاستشراقية
 121512
 الملك الصليبي المريض بلدوين الرابع(آخر ملوك القدس الصليبيين)
فيلم مملكة الجنة للمخرج البريطاني ريدلي سكوت يحتفظ بموضوعيته الاستشراقية طوال العرض الذي امتد لساعتين وخمسة وعشرين دقيقة. وللمرة الأولى نرى صلاح الدين من منظور غربي منتصراً وقوياً وذو حضور كبير. تعوّدنا في المسلسلات والأفلام العربية أن نرى صلاح الدين مذهلاً ولكن أن نراه كذلك في الصورة الغربية فهذا نادر بكل تأكيد.
الموضوعية الإستشراقية لم تخل من هفوات معرفية ، مثل الصلاة بالمفرق دون رص صفوف. ولم تعط هذه الوسمة الايجابية مبرراً للمخرج لتغييب صلاح الدين طوال الفيلم وإظهاره في خاتمة الحكاية منتصراً فاتحاً يرفع الصليب من الأرض ويضعه على طاولة
   المزيد ...


الجمعة,حزيران 13, 2008


أفلام أجنبية أعجبتني(1):

121335فيلم (سيدة البهارات)   

(بهار واحد يشفي من الألم ، وامرأة واحدة تعرف اسمه)

Tagline: One spice for passion. And one woman who knows its name 

  

   المزيد ...


الإثنين,أيار 26, 2008


(الإعلامي) و(الناقد السينمائي) ـ هناك فرق

salahs 121183محمد رضا

 

 

كتب: تيسير مشارقة

   المزيد ...


الأربعاء,أيار 21, 2008


حراك سينمائي فلسطيني ملحوظ هذا العام 2008

بقلم تيسير مشارقة

يعقوب أبو غلوة5image

المتابع للحصاد السينمائي الفلسطيني بشكل يومي منتظم ، يلحظ حراكاً سينمائياً فلسطينياً، ويتجلّى ذلك بظهور قائمة طويلة من الأفلام لمخرجين فلسطينيين شباب [ أو ـ لصنّاع الأفلام الفلسطينيين] ويستخدمون كاميرات الديجيتال الخفيفة في صنع أفلامهم. وفي الشهور القليلة الماضية دخل شباب الجامعات (جامعة القدس أبو ديس ـ  و جامعة النجاح ـ و جامعة بيرزيت] على خط الانتاج السينمائي والفيديوي وصناعة الأفلام الديجيتالية.. مما يعزز

   المزيد ...


الخميس,أيار 15, 2008


الاستاذ الفاضل د. تيسير
تحياتي
تحت اشراف المركز الثقافي العربي بهيوستن تكساس . تنظم الرابطة الادبية والثقافية في هيوستن و مجموعة البحث في الثقافة العربية ندوة ثقافية عن فلسطين من خلال صداها الشعري والادبي والسينمائي. هذه الندوة ستتناول موضوع الشعر الفلسطيني في ستين سنة‘ الرواية الفلسطينية‘ وكذلك ورقة عن السينما الفلسطينية سأقدمها شخصيا تحت عنوان الذاكرة المرئية.
 الذاكرة ككلمة بمجرد ما تقرن بالسينما الفلسطينية تسقط عنها صفة المفردة التابثة في دلالة الماضي المحتفى به. بل تتحول إلى مصدر لفعل تذكر ينبض بحركية هذا الفعل في كل اتجاهاته عبر الزمن: أي في الماضي والحاضر والمستقبل. الصورة الفلسطينية كما يقول جون ليك غودارد توثيقية بطبيعتها عكس الصورة الاسرائياية التي لا يمكن أن تكون إلا روائية. في عملية التوثيق التسجيلية تتجه الذاكرة نحو المستقبل‘ وتأخذ شكل الخطاب. و بالتالي أكثر مما هي شهادة واقع و وقائع ستكون عنصرا تحفيزيا بينما تتسم الروائية أو الحكائية السردية بعملية عكسية: أي اختراق الماضي ليس من باب الواقع بل من نافذة المفترض. و ليس عبر ملامح الوقائع بل كتشكيل لجملة احتمالات.60 سنة من الاحتلال قدمت للثقافة المرئية نموذجين في تفعيل الذاكرة عبر الصورة: الأول هو السينما الفلسطينية كترميم للذاكرة. والآخر هو السينما الاسرائيلية خصوصا في  مراحلها الأولى ‘ كتشكيل لذاكرة.بأكثر ما ترتبط السينما الاولى بالتاريخ ترتبط السينما الثانية بالاسطورة. ان اعتماد
   المزيد ...